OSS om satanisme - De fem seneste spørgsmål:

G�lder religionsfriheden i Danmark ogs� satanister?

Tue, 24 May 2005 17:08:00 GMT

Selv om der formelt set er religionsfrihed i Danmark, s� forhindrer det ikke andre religioner eller uinformerede mennesker i at fors�ge at indskr�nke de mindre religioners rettigheder.

S�vel satanister som andre mindretal oplever s�ledes ofte diskrimination fra s�vel erhverv og det offentlige, samt fra politi og retsv�sen, alene fordi de skiller sig ud fra normen.

Religionsfrihed betyder heller ikke, at vi undg�r en religi�s p�virkning gennem undervisning i skolen og underholdning i medierne.

Hvordan har satanismen udviklet sig gennem tiden?

Mon, 07 Feb 2005 18:57:00 GMT

I middelalderen blev udtrykkene "heks" og "satanist" stort set brugt synonymt af de kristne. Der var mange forestillinger om troldfolk, og en hel del mennesker blev br�ndt p� b�let. I praksis fandtes hekse og satanister dog kun i folks fantasi. I f� tilf�lde fors�gte enkeltindivider eller sm� grupper at efterligne de kristnes myter, i h�b om at f� den lovede magt. Der var dog tale om f� og spredte fors�g, og forestillingerne blev hentet fra den kristne mytologi. Der fandtes ingen satanisk religion eller filosofi.

I 1950'erne og 60'erne kom der er fornyet interesse for okkultisme og alternative religioner i USA, som b�de afspejlede sig i litteraturen, filmene og den �vrige popul�rkultur. Som en del af denne str�mning oprettede Anton LaVey i 1966 gruppen Church of Satan. Church of Satan var det f�rste fors�g p� at etablere satanismen som en reel filosofi uafh�ngigt af kristne skr�mmebilleder. LaVey byggede sin satanisme p� humanistiske og ateistiske filosoffer som Nietzsche og Ayn Rand, popkultur samt okkultisme.

LaVeys satanisme kom til at p�virke og inspirere de fleste af de satanistgrupper, som siden opstod. I dag er satanismen et f�nomen med mange facetter, og fordi satanismen er forholdsvis udogmatisk, og fordi den hylder individualismen, s� er det naturligt, at den vil forts�tte med at udvikle sig i nye former. I Danmark er der indenfor de sidste 10-15 �r opst�et en s�rlig dansk satanisme, som p� flere punkter skiller sig ud i forhold til bl.a. amerikansk satanisme. Se "Dansk Satanisme" samt "Kulturkulten".

Har satanismen myter?

Tue, 18 Jan 2005 18:09:00 GMT

I religionernes verden er myter historier, som fort�ller om verdens skabelse, guder, helte, religi�se ledere og vigtige begivenheder, som har betydning for det religi�se verdensbillede. Her i vesten er de fleste bekendte med de j�diske og kristne myter, som findes i bibelen. Om en historie er sand eller ej har ikke betydning for en histories status som religi�s myte. Det, der g�r en myte til en myte, er den rolle, den spiller i forhold til tilh�ngerne af den p�g�ldende religion. Myter bruges af religi�se mennesker til at forst�, hvorfor verden er, som den er, og hvordan de selv b�r leve deres liv.

Brugen af myter er ikke specielt almindelig i den moderne satanisme, blandt andet fordi mange grupper indenfor satanismen ikke har en egentlig religi�s form. Hvordan verden er blevet til og hvordan den er opbygget og fungerer, forklarer de fleste satanister ved at henvise til videnskabens forklaringer. Det eneste udbredte eksempel p� brug af myter er i forbindelse med den amerikanske gruppe Church of Satans leder Anton LaVey.

LaVey fortalte meget fantasifulde beretninger om sit liv, og p� trods af at disse beretninger i en del henseende er blevet tilbagevist som usandf�rdige, s� har Church of Satan fastholdt beretningerne som sande og brugt dem ideologisk. Historien om LaVeys fantastiske liv er dels blevet brugt til at give ham trov�rdighed som en, der kender til livets mange facetter, og dels til at illustrere det, Church of Satan og LaVey opfattede som et eksempel p� satanisk livsf�relse og selvrealisering. P� den m�de er beretningen om LaVey sammenlignelig med andre religioners myter om ledere, profeter, martyrer, helgener m.m. S�danne myter kaldes med et teknisk begreb for hagiografier.

Hvordan bliver man satanist?

Tue, 18 Jan 2005 11:53:00 GMT

De fleste satanister stifter bekendtskab med deres filosofi via mere eller mindre tilf�ldig l�sning i b�ger eller p� internettet. Andre stifter bekendtskab med satanisme via venner, musik, opgaveskrivning eller andet. Man beh�ver ikke at v�re medlem af en gruppe, for at v�re satanist, og de fleste satanister har da ogs� kun en begr�nset kontakt med andre satanister. Kontakten foreg�r f�rst og fremmest via internettet. Der er ingen optagelsesritualer eller andet, som man skal gennemg�, og der er ingen der kontrollerer, om en selverkl�ret satanist har et ordentligt kendskab til den sataniske filosofi.

Se i �vrigt teksten "Dansk satanisme".

Hvad er satanisme?

Tue, 18 Jan 2005 11:52:00 GMT

Ordet "Satanisme" bruges om to helt forskellige f�nomener:

Den kristne forestilling om en ond, anti-kristen sammensv�rgelse, som st�r i ledtog med dj�velen. Denne betydning af ordet har at g�re med forestillinger indenfor den kristne mytologi, p� samme m�de som den kristne mytologi indeholder forestillinger om f.eks. engle og d�moner.
Beskrivelsen af en moderne filosofi eller religion, som deles af en st�rre eller mindre gruppe af selverkl�rede satanister. De forskellige grupper har forskellige definitioner, som i st�rre eller mindre grad modsiger hinanden. Der er derfor tale om flere forskellige slags satanisme. Generelt har den moderne satanisme dog intet at g�re med de kristne myter.

Denne FAQ handler om den moderne satanisme, det vil sige den form for satanisme som faktisk eksisterer.